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    我的方法被描述為進入心的途徑,但這並不是真的。
    心會帶給你各種不同的想像、幻象、錯覺與甜蜜的夢
    -─卻不能給你真理。
    真理隱藏在心與頭腦的背後:
    它就在你的意識覺知當中,既不在頭腦也不在心。

      靈性導師奧修 的十四堂身心靈療癒—靜心課
      最切合現代人實際需求的靜心指導
      每個人都是天生的靈修者,不再認同頭腦的遊戲,
      靜心,就是那個能夠使頭腦和心安靜下來的唯一關鍵

      想像這樣一幅情景:以蓮花坐姿盤坐的靜心者,雙眼輕闔,優雅的身軀傳遞著寧靜與放鬆……這是每一位被工作家庭瑣事煩擾的現代人都想逃進的畫面!但是,靜心大師奧修明白地告訴你,身為一位現代人,當同時流過大腦的五百個念頭抓住你的時候,這種靜心法不但行不通,更只會為你帶來挫折與失望。

      首先要認知到的一個關鍵是,現代人已經承受了過多的壓力及強烈情緒的負荷:憤怒、失望、傷心、寂寞、恐懼和缺乏安全感……而當這些情緒及壓力沒有適當地被抒發出來時,它們就會被迫深埋在我們的「身體—頭腦」的結構之中,而這些受到壓抑的情緒也會因此阻礙了我們真正覺知的能力、甚而主宰了我們的生活!更不用說它還會把靜坐的這門簡單的藝術變成是一場折磨啦!

      最重要靈性導師 奧修 為現代人量身打造的身心靈療癒法

      關於頭腦,奧修說,它在處理日常生活的挑戰與我們所在世界的問題這方面,擁有巨大的創造性潛能。然而,困難在於,我們不把頭腦用來做一個幫助我們的僕人,反而在大多數時間讓它成為我們生命的主人。它的野心、信仰系統與詮釋,日夜統治著我們——讓我們與異於自己的其他頭腦產生衝突,讓我們在夜晚仍保持清醒,重溫那些衝突或計劃明天的衝突,並擾亂我們的睡眠與夢境。我們都希望能有一個方法能讓它關閉、讓它好好休息一下!

      在本書中奧修教導的是一種更符合步調快速、深受壓力的現代人真正需求的科學性法門,一個讓你即刻得到轉化的法門!

      靜心,就是那個能夠關閉頭腦的開關,它不是透過強迫或進行充滿異國情調的儀式而達成,而是透過瞭解、警覺而留心,以及健康的幽默感。它有潛力帶來一個更敏銳、更放鬆、更富創造力的頭腦——將它獨一無二的才智發揮到極致。

      身體常常會和頭腦不同調,然後你開始覺得身體是另外一個人;身體懸在那裡,而你必須攜帶著它,它變成一個創傷。本書教導的方法則是讓你在進入真正的「如如不動」(inaction)之前,以「動」(action)作為開端!像是急速的呼吸法、有意識的宣洩、扭動、舞蹈……這時,真正的放鬆才會自然的發生。

      奧修最為人所知的便是他對內在蛻變科學所做的革命性貢獻,其中的靜心方法特別切合當代生活的快速腳步。本書介紹他獨一無二的「奧修活躍式靜心」,就是為了初步釋放身心累積的壓力而設計,使靜心者更容易將寂靜、無念而放鬆的經驗融入日常生活中。

    作者簡介

    奧修OSHO

      不曾生、不曾死──只是從1931年12月11日到1990年1月19日之間拜訪了這個星球。──奧修

      我從來不是你從字面上所瞭解的那種靈修者。我從來不去廟宇或教堂,也沒有讀過任何經典或透過修習某種特定的方法尋找真理,更不會去向上帝禮拜或祈禱。那一點都不是我的方式。當然,你可以說我沒有做任何靈性修煉。然而對我而言,靈性修持有著完全不同的內涵,靈性修持需要有坦誠率直的個別性。不允許任何的依賴。不惜任何代價的為自己獲得自由。這樣的修持從來不會在人群裡,而是屬於單獨的,因為在群體中還從來沒有發現過真理。真理只在人們的單獨中尋獲。

      奧修(OSHO),二十世紀最受人矚目的靈性導師,一個叛逆不羈而獨立的靈魂,總是不畏地挑戰一切既有的宗教、社會和政治傳統。他以優異成績畢業自印度沙加大家哲學系,並在傑波普大學擔任哲學系教授九年。之後周遊印度及世界各國巡迴演講、帶領靜心,他堅持要自己去經驗真理,而不是從別人那裡獲得知識和信念。

      一九五三年三月二十一日,二十一歲的奧修在一次神祕體驗中開悟;一九七四年,他在印度孟買東南方的普那(Poona)創立了「普那國際靜心村」,吸引來自全球各地的求道者前來此地修習靜心。博覽群書的奧修,不屬於任何傳統,他談論了人類意識發展的每一面向,從老子、莊子,到佛洛依德、榮格,從佛陀到蘇格拉底,從耶穌基督到泰戈爾……他從他們的精華當中提鍊出對現代人靈性追求具有意義的東西,他所依據的不是智性的瞭解,而是他自己存在的經驗所實證過的。

      奧修已於一九九○年一月十九日離開他的身體,但是他在印度的普那社區目前仍然繼續著,由他的二十個門徒共同領導,繼續宣揚道法。奧修對來自世界各地的門徒和追求者的演講已經被錄製成六百多種書,而且被翻譯成四十多種語言。

      倫敦《週日泰晤士報》形容奧修為「創造二十世紀的百位人物」之一,美國作家湯姆.羅賓斯(Tom Robbinis)曾形容他為「繼耶穌之後最危險的一個人物」。印度《週日午報》將奧修列為改變印度命運的十個人之一,與甘地、尼赫魯與佛陀並列。

      關於他的工作,奧修自己曾說,他在協助創造一種有利於新人類誕生的條件,他經常表示這種新人類的特質為「左巴佛」(Zorba the Buddha)——有能力享受希臘左巴的世俗之樂,也能夠擁有佛陀的寧靜安詳。

    譯者簡介:

    蔡孟璇

      自由譯者。加州州大語言學碩士,曾任出版社編輯多年,並曾獲兩屆梁實秋文學獎譯文組評審獎,譯有《能量醫療》、《心靈能量》、《大開悟》、《印度尋祕之旅》(合譯)、《和平小豬學禪修》等書。

      Emai: windhorse7@gmail.com

     



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